قبل أن يطرق رمضان الأبواب.. كيف هيّأ الصحابة أنفسهم في شعبان؟

الترند بالعربي – متابعات

مع إطلالة شهر شعبان، كان الصحابة رضوان الله عليهم يدركون أن العدّ التنازلي الحقيقي لرمضان قد بدأ، وأن الاستعداد له لا يكون بانتظار هلاله، بل بتهيئة القلب والروح قبل حلوله، فشعبان عندهم لم يكن شهرًا عابرًا بين رجب ورمضان، بل محطة إيمانية عميقة لإعادة ترتيب العلاقة مع الله، وتطهير النفس من التقصير، وشحذ الهمة لاستقبال أعظم مواسم الطاعة.

شعبان في وعي الصحابة.. شهر الغفلة الذي لا يُغفل

نظر الصحابة إلى شعبان بوصفه شهرًا يغفل عنه كثير من الناس، كما ورد في الحديث النبوي الشريف، وهو ما جعلهم أكثر حرصًا على اغتنامه، إذ كانوا يرون أن العبادة في أوقات الغفلة أعظم أجرًا وأقرب إلى الإخلاص، فحين ينشغل الناس بالتهيؤ للدنيا أو انتظار رمضان دون عمل، كان الصحابة يضاعفون جهدهم في الطاعة، مدركين أن القلوب تُهيّأ بالتدرج لا بالمفاجأة.

الصيام في شعبان.. تدريب روحي قبل الفريضة

كان الصيام في شعبان أحد أبرز معالم استعداد الصحابة لرمضان، إذ اقتدوا بسنة النبي ﷺ الذي أكثر من الصيام فيه، حتى قالت السيدة عائشة رضي الله عنها إنها لم ترَ النبي يصوم في شهر أكثر مما يصوم في شعبان، ولم يكن هذا الصيام مجرد عادة، بل تهيئة جسدية وروحية للانتقال السلس إلى صيام الفريضة، وكسرًا لحدة الشهوة، وتدريبًا للنفس على الصبر والانضباط.

قضاء ما فات.. ذمم تبرأ قبل رمضان

حرص الصحابة على قضاء ما فاتهم من صيام رمضان السابق في شهر شعبان، إيمانًا منهم بأن دخول رمضان بذمة مشغولة بالتقصير يثقل القلب ويضعف الهمة، فكانوا يحرصون على تصفية الحساب مع النفس قبل الشهر الفضيل، ليبدؤوه بقلوب خفيفة، ونفوس صادقة، وعزيمة خالصة على الاستفادة من كل لحظة فيه.

القرآن في شعبان.. تهيئة القلب لكلام الله

لم يكن اهتمام الصحابة بالقرآن مقتصرًا على رمضان، لكنهم كانوا يضاعفون علاقتهم به في شعبان، حتى قيل إن شعبان كان شهر القراء، حيث يبدأون في الإكثار من التلاوة، ومراجعة ما حفظوه، والتأمل في المعاني، ليكونوا في رمضان أكثر قربًا من القرآن، وأكثر حضورًا مع آياته، وكأن شعبان كان بمثابة فتحٍ روحي يمهّد لتجلّيات الشهر الكريم.

الصدقة في شعبان.. تطهير المال والقلب

كما أولى الصحابة الصدقة اهتمامًا خاصًا في شعبان، إدراكًا منهم أن الإحسان إلى الخلق باب عظيم للتقرب إلى الخالق، وأن تصفية المال من الشح قبل رمضان تعين على البذل فيه بسخاء، فكانوا يتعاهدون الفقراء، ويكثرون من العطاء، ويجعلون الصدقة جزءًا من برنامجهم الإيماني استعدادًا لموسم العطاء الأكبر.

الدعاء ومحاسبة النفس.. مراجعة داخلية صادقة

كان شعبان عند الصحابة شهر مراجعة داخلية عميقة، يكثرون فيه من الدعاء بأن يبلغهم الله رمضان، وأن يعينهم فيه على الصيام والقيام، ويحاسبون أنفسهم على ما مضى من العام، فيتأملون مواضع التقصير، ويجددون التوبة، ويعقدون العزم على التغيير، إيمانًا بأن رمضان فرصة لا تُعوّض، ولا تُنال ثمرته إلا بقلب حاضر.

قيام الليل في شعبان.. استئناس بالطاعة

لم يغفل الصحابة عن قيام الليل في شعبان، فكانوا يحيون بعض لياليه بالقيام، ليألف الجسد الطاعة، وتعتاد الروح الخلوة مع الله، حتى إذا أقبل رمضان لم يكن القيام عبئًا ثقيلًا، بل لذة مألوفة، وشوقًا متجددًا، وهو منهج تربوي عميق يكشف فقههم في التعامل مع المواسم الإيمانية.

شعبان شهر الإخلاص.. عبادة بلا ضجيج

تميّزت عبادات الصحابة في شعبان بالخفاء والإخلاص، إذ لم يكن شهرًا يتنافس فيه الناس علنًا كما في رمضان، فكانت العبادة فيه أبعد عن الرياء، وأقرب إلى الصدق، وهو ما جعلهم يحرصون عليه، إدراكًا منهم أن العمل الخفي أزكى عند الله، وأن القلوب تُصلح في الخلوات قبل أن تتجلّى في المواسم الكبرى.

الاستعداد النفسي.. رمضان لا يبدأ بالهلال

كان الصحابة يدركون أن رمضان لا يبدأ برؤية الهلال فقط، بل يبدأ حين يُهيّأ القلب لاستقباله، وحين تُصفّى النية، وتُضبط البوصلة نحو الله، ولذلك لم ينتظروا الشهر ليغيّروا سلوكهم، بل سبقوه بخطوات ثابتة في شعبان، حتى يدخلوا رمضان وهم في أعلى درجات الجاهزية الروحية.

دروس معاصرة من منهج الصحابة

يحمل منهج الصحابة في الاستعداد لرمضان رسالة واضحة للمسلمين اليوم، مفادها أن اغتنام رمضان لا يكون بالخطط المتأخرة ولا بالحماس المؤقت، بل ببناء تدريجي يبدأ من شعبان، بالصيام، والقرآن، والصدقة، والدعاء، ومحاسبة النفس، فالمواسم العظيمة لا تُدرك فجأة، وإنما تُزرع قبل أن تُحصد.

شعبان بوابة رمضان الحقيقية

هكذا كان شعبان عند الصحابة بوابة حقيقية لرمضان، ومختبرًا للإرادة، وميزانًا للصدق مع الله، فمن أحسن فيه الاستعداد، دخل رمضان بقلب حيّ، وروح متوثبة، ومن غفل عنه، دخل الشهر مثقلًا بالتقصير، وهو درس يتجدد كل عام، لمن أراد أن يكون رمضانه مختلفًا.

لماذا كان الصحابة يكثرون من الصيام في شعبان؟
لأنه شهر يغفل عنه الناس، ولأنه تدريب عملي وبدني على صيام رمضان، واقتداء بسنة النبي ﷺ.

هل كان الصحابة يقضون صيام رمضان الفائت في شعبان؟
نعم، كانوا يحرصون على قضاء ما فاتهم في شعبان لتصفية الذمة قبل دخول رمضان.

ما مكانة القرآن في شعبان عند الصحابة؟
كانوا يكثرون من تلاوته ومراجعته، حتى عُرف شعبان بشهر القرّاء، تمهيدًا لشهر القرآن.

كيف يمكن الاقتداء بالصحابة اليوم في شعبان؟
بالإكثار من الصيام، والقرآن، والصدقة، والدعاء، ومحاسبة النفس، وعدم انتظار رمضان لبدء التغيير.

هل شعبان أقل فضلًا من رمضان؟
رمضان أعظم فضلًا، لكن شعبان شهر تمهيد ورفع أعمال، والعبادة فيه عظيمة خاصة مع الغفلة عنه.

اقرأ أيضًا: السعودية تعزّز حضورها الثقافي عربيًا ودوليًا بمشاركة واسعة في معرض القاهرة الدولي للكتاب 2026